小琥珀寒假前從學校拿了一張免費的演出傳單回來，說假日想去看。我接過一看，姑且不論內容，我光看到主辦單位就極為反感，說我遷怒我也承認，畢竟公投後我感到相當失望與痛心。
我知道不該一竿子打翻一船人，因為有許多的基督/天主教團體在台灣這塊土地上奉獻心力照顧弱勢，無論在部落、在偏鄉，或是像勵馨基金會對於弱勢女性的保護與相關倡議。我也有很多良師益友都是教徒，彼此的觀念或許並非一致，但起心動念都是良善的。我怒的仍是部分特定人士對於真相的扭曲與抹黑。
不過今天聯想到的是宗教入校園這件事。我本人無宗教信仰，可無論是彩虹媽媽還是大愛媽媽，我是真心佩服她們用一腔熱血，進入校園愛烏及屋，為孩子們說故事、分享良善的人道關懷或是環保理念。但在傳遞價值觀時，應該淡化特定宗教色彩，如天堂/地獄，輪迴/因果…等等，因為校園不該是傳教的地方。
特別是涉及性(別)教育的部分更應謹慎。我對於彩虹媽媽帶來的「青春領航」相關課程內容，聲稱符合教育部性平教育能力指標，感到相當的質疑。「守貞卡」的簽署，更覺得可議之處甚多。好像只要頭埋在守貞的土壤裡，土壤外的世界就會很美好。我無意在此評論「守貞」於道德中的價值觀，而是守貞不能取代或排除專業的性(別)教育，何況彩虹媽媽們有性(別)教育以及兒童發展身心理學等專業背景嗎？那適合在學校裡傳遞相關的知識嗎？裡面又有多少內容偷渡了特定宗教理念呢？
再來說說其他宗教團體，將一些中國傳統經典配上白話註釋與插圖，印製後免費送給學校，由老師發送給小朋友閱讀。小琥珀首先拿回一本「孝經」，我用感恩的心順手拿起隨便一翻，好巧不巧就出現一行「三從四德孝為先」，接著就默默將這本經典拿去回收。甚麼時代了還三從四德咧。
「孝經」回收了沒有關係，小琥珀再拿回一本「二十四孝」。我依舊持著感恩之心翻了翻，想說應該就跟我們小時候讀過的差不多吧。孰料，我又傻眼了。這篇說到，曾參侍奉後母至孝，一天，妻子蒸梨子給婆婆吃，可是不小心沒有蒸熟，曾子一怒之下就把妻子休了，還氣到終身不再娶！這甚麼東西啊～我一點也不想給我女兒看這個啊，你要不要也蒸個梨子拿去給岳母吃，讓我看看你有奪會蒸？還好你終身不再娶，不要有下一個受害者也是好。
最後說到在FB小一聯盟曾引發的論戰，關於要不要讓小孩讀「弟子規」。一派認為這是很好教授兒童學習應對進退、禮儀規矩與孝順的入門教材，另一派則說這是清朝威權專制為了教化控制人民的洗腦之作，是「奴才」讀的。我倒是持中立態度，就算它在舊時代有奴化人民之嫌，也沒甚麼文學價值，但不代表內容完全不可取。
只是我一翻又皺眉頭了。印製單位很用心地加上白話註釋，並認真配上情境插圖，但只要有父母同在的畫面，爸爸always坐在沙發上看書報或休息，媽媽則永遠與沙發無緣，圍裙幾乎沒有拿下來過，不是端茶送水就是柴米油鹽。我知道爸爸上班很辛苦，再辛苦也有周休二日啊，家庭主婦何時休？何況現在上班賺錢的媽媽也不少。做為幼兒入門的讀物，這部分真的很不可取捏XD
你看看，媽媽不論平日或假日，年輕到年長，都輪不到她坐下來啊~~~
這跟三十年前的小學課本比，實在沒啥長進。
不要說我小題大作，也不要小看潛移默化的負面力量。就像小琥珀小時候，我很認真的打去巧虎客服，說你們身為幼兒界的天王巨星，影響力不可小覷，可以不要出現醫生的角色時，永遠只有男性好嗎。
新年新希望，不如我來編幾本，留下傳統裡好的精神，刪減不符合人性的道德教條以及不合時宜的內容，或至少保留原文的同時，列出開放性的問題，引導小孩思考辯論合理性，而不只是乖乖的背，做個弟子規中不斷強調的＂聽話的好孩子＂。
~~~以下開放印刷贊助XD ~~~
最後祝願媽媽們新年快樂 有緣在沙發上輕鬆快樂過個好年^o^/
