公投#14,老爸,你怎麼看?

公投#14,老爸,你怎麼看?

圖片提供:陳怡妤導演@2018.10.27台灣同志大遊行

結婚生子後,對於”性別”的議題就更加敏感了。我始終認為女性應更能體會同志的苦,畢竟同樣身為性別的相對弱勢。民法早年充斥著男尊女卑的條文,如今回頭看感到不可思議,這也是經過許多人的努力爭取與觀念溝通後修法的成果。

這或許可以解釋,為何不少婦團會挺同運,包括婦女新知基金會勵馨基金會。她們長期站在協助弱勢與受害個案的第一線,不只關心女性,也擴及到整個”性別”議題。性別包含了性與性傾向,當然不能排除同志,這些真實存在的族群。

這是我日積月累的觀點,但在距公投不到1個月的時間,我不清楚他人日積月累的觀點是甚麼,又處於台灣一到選舉就瀰漫著對立的氣氛下,你甚至沒有把握最親的家人是否跟你同一陣線。所以面對爭議,我通常是避談或慎言。

除非,你來找我。日前一個同事妹妹,離職後就沒有聯絡了,突然就LINE我,說為了下一代,務必投三好兩壞。因此我用十分客氣的態度加九分婉轉的詞彙,簡單清楚的表達了我相反的意見。

不料隔兩日,又有人LINE我,內容是同志大遊行中一連串裸露、誇張,甚至低俗不堪入目的照片。對方問我:1.這是假新聞嗎?2. 如果是真的,如此的行為要求同性婚姻平權,想聽聽你的意見!

我一看,不得了,這不是別人,是敝人在下我的父親大人啊!

是我爸是我爸是我爸是我爸……

當下我驚慌如孟克名畫上身,因為這必須回,還得言之有物!

利用午休速速寫下想法,丟到”板橋新女性幫”群組,先請姊妹們過目,姊妹也熱心轉給她的零卡戀人(男同志友人)檢視,畢竟我不是同志,生怕在表達觀點之外,不慎傳遞了對同志錯誤的認知。

梳理再三後,回覆重點如下:

1.照片應是真的,同志遊行確實有很多在我看來也不舒服的裝扮。(先同理對方)

2.文案是錯的,沒有要”推廣同性戀”。性平運動的目的,是正視這些少數人的存在,不應被隔離/歧視/霸凌,並應享有與多數人無異的人權。(再理性切入)

3.遊行是為了表達訴求,要引人注目、要強烈、要表演,表演難免有人就會誇張了。況且同志議題本來就跟「性」和「身體」息息相關。
*可參考<女人迷>的 為什麼同志大遊行要奇裝異服?讓世界生病的「正常」框架 (補述具有公信力與國際視野的專業網站觀點)

4.這些裝扮是少數,但有心人把照片集中起來再加油添醋後散布,就容易讓受眾對同志貼上負面標籤。平日,同志就如同你我身邊的各行各業,上班、下班、繳稅,在自己的位置上努力過人生,當然也需要戀愛和性生活,戀情穩定後同樣很自然地想結婚成家。這些照片不能代表同志族群的整體。(提醒冷靜判斷,不要中了盟盟的招)

5.遊行不違法即可,畢竟異性戀也有人喜歡穿著裸露或帶有性暗示,只是他們不需要穿成這樣上街頭為自己爭取人權。(意指即使如父親說的”如此行為”,也不該成為剝奪同志結婚權利的判斷)

6.其實同志也會不認同部分同志在穿著、標語或言論上的偏激訴求,但公開自由的活動,無法控制他人。如今日就有男同志在社群裡發表不理性的人身攻擊上了媒體,他們一樣也會撻伐老鼠屎。(提供同志觀點)

7.最後~請試著想像一下,若我是女同志,在成年後遇到一位像貝克汗這樣懂我、疼我,心靈契合想要牽手一輩子的伴侶,我們想要結婚成立一個家庭,能否接受與祝福,心中就會有自己的答案了。(溫情闡述外還不忘放閃XD)

其實在我回覆的前一刻,老爸已先表達了他的看法,重點如下:

1.我個人對同性婚姻平權持正面的看法,無論是同性或異性,對婚姻都應該要有忠誠度也應該有法律來保障及規範。(開門見山)

2.我知道同性戀自古以來被人誤解,即使再禁止也都會發生,這是基因的問題,有同性戀、異性戀、雙性戀…等等。(有理性研究過的)

3.重要的是行為、觀念都不能過於偏激。社會大眾如果都能接受,在民法規範上來講就會水到渠成。(提醒”中庸”之道的重要)

4.國外也有很多的法律前例可循,既然無法避免,就應該由專家學者來討論,不必變成民粹 。(應該交給專業的來)

5.現在公投法的門檻很低,連我這樣經常關心國家社會議題的人都不甚了解,一般的公民要怎麼做出正確公平的判斷呢?(顯示為憂國憂民)

以上,就是公投前與我老爸之間的交流,不過基本是在價值觀與認知接近之下,否則就更需要智慧了!

文章有上下文,影片也有前後連貫的邏輯,單張照片更難呈現複雜議題的核心原貌。看圖說故事容易,理解影像背後真實的人生故事難。也許你並不想理解,我也未必理解。就像我看到一個女孩兒牽著一位帥氣女孩的手,也會疑惑如果喜歡對方的”帥”,那幹嘛不跟真的帥哥在一起呢?不重要,因為那是她的人生,我相信支持就是最好的理解

不一樣,又怎樣。你覺得婚姻神聖,同志也是,一樣是對一份感情負責、承諾的態度。同志結婚,不會破壞你的婚姻。因為平等是一種「我站起來了,沒有人需要因此倒下」的價值。

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